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청소년을 위한 시민문화 워크숍글 수 603
시민 문화 워크숍 ‘세계를 구하는 시인들’ 리뷰 촉매자가 되려한다. 10월 15일 시민문화 워크숍 ‘세계를 구하는 시인들’이라는 타이틀을 걸고 워크숍이 시작했습니다. 처음 ‘세계를 구하는 시인들’이라는 제목을 보았을 때 궁금한 점이 한두 가지가 아니었습니다. 세계는 어떤 것을 뜻하며 그것을 구한다는 것은 무엇이며 그것을 구하는 시인들은 무엇인가? 라는 것입니다. 하지만 궁금 점 만 있는 것은 아니었습니다. 앞으로 시민문화 워크숍 ‘세계를 구하는 시인들’에서 만날 시인들이 어떤 얘기를 해주실까? 시인들이 얘기해 주시는 것을 듣고 나는 어떤 시인이 되고 싶어 할 것인가? 등의 기대를 가지게 되었습니다. 하승창 선생님의 강의가 시작 되고 얼마 안지나 하승창 선생님께서 ‘시민은 무엇인가?’라는 질문을 받았습니다. 그때 저는 사전 적 정의로 나라의 국적을 가지고 있고 시민이라는 말 대로 시장에 사는 사람이라고 정의를 내렸습니다. 하지만 ‘시민은 무엇인가’라는 질문에 잇따라 하승창 선생님께서는 몇 가지 얘를 말해주시며 한 시민의 생각과 행동으로 많은 사람들을 바뀌게 할 수도 있다고 얘기 해주시고 국가를 중요하게 본사람 헤겔, 시장을 중요하게 본사람 마르크스, 국가, 시장, 시민 사회를 정리한 사람인 토크빌과 하버마스 등 여러 인물들이 각각 다른 시민에 대해 내린 정의를 듣고 시민은 사전적의미로 내릴 수 없다고 깨 닳게 되었습니다. 그때 하승창 선생님께서 ‘어떤 시민이 되려하는 가?’라는 전과 다른 질문을 던져 주셨고 그 질문에 대해서는 그때 ‘나는 어떤 시민이 될 것이다.’라는 정의를 내리 지 못했지만 그 질문을 머릿속에 새겨 두게 되었습니다. 하승창 선생님의 강의 이 후 조원규 시인과 홍성태 선생님의 강의가 있었습니다. 두 분은 10대에 대해서 얘기 하시며 조원규 시인께서는 ‘나를 구하는 것이 세계를 구하는 것이다.’ 라는 말씀과 ‘지금 10대의 과제는 무엇인가?’ 라는 질문을 홍성태 선생님께서는 세대 대한 얘기와 현제 4대강 사업과 전 세계적 문제인 생태에 대해서 얘기 해주시며 ‘이런 문제들의 가장 큰 피해를 입는 세대는 지금 살고 있는 10대와 그 후에 세대들이다.’라고 말씀하셨습니다. 그 후 마지막 시인인 민욱의 강의를 들었습니다. 민욱은 ‘작가는 매개자이다.’라고 말씀과 함께 내가 만든 작품이 매개체가 될 수 있다고 말씀하셨고 가을학기 시민문화 워크숍 ‘세계를 구하는 시인들’은 민욱의 강의로 끝이 났습니다. 이런 과정을 통해서 생태에 대한 심각성, 어떤 사회적 이슈, 문제점 등 이런 부분에서 제 주변의 친구들과 얘기를 하면 그들과 원활하게 대화가 안 되고 농담 식으로 받아드린다던지, 뭘 그렇게 까지 생각 하냐며 '대충 살 어' 라는 말로 대화를 더 이상 이어질 수 없게 말을 합니다. 그러면서 어떻게 다른 사람들에게 생태문제, 사회적 이슈나 사회적 문제점에 대해서 얘기를 했을 때 그들이 지루하게 생각하거나 대화를 회피하지 않도록 어떻게 관심을 가질 수 있게 하며 그들이 그것에 대해서 생각하는 것을 말할 수 있게 할 수 있을 까? 에 대해서 고민하게 되었습니다. 시민문화워크숍 ‘세계를 구하는 시인들’을 마치고 다시 ‘어떤 시민이 되려하는 가?’ 에 대해서 생각해 보았을 때 ‘어떤 사람이 되려하는가?’와 같다고 느껴졌습니다. 이유는 시민이 사람이고 사람이 시민이기 때문이기 때문입니다. 예를 들자면 어떤 사람이 되려하는가? 에 대해서 답변을 하면 나는 시민의식을 가지며 살아가는 사람이 되고 싶다고 말할 수 있고 어떤 시민이 되려하는가? 라고 묻은 다면 같은 대답으로 나는 시민의식을 가지고 있는 시민이 될 것이다. 라고 답할 수 있기 때문에 나는 두 질문이 다르다고 봅니다. 본론으로 돌아가 이번 시민문화워크숍 ‘세계를 구하는 시인들’을 마치고 어떤 ‘시민이 되려하는가?’ 에 대해서 답을 하자면 전에 강의들 중 하승창 선생님께서 얘기 해주셨던 ‘한시민의 생각과 행동으로 많은 사람들을 바뀌게 할 수도 있다.’ 라고 말씀 하신 것에 대해서 생각해보며, 또 홍 성태 선생님, 조원규시인 강의 이후에 고민했던 것을 다시 생각해보면서 내가 알고 있는 정보에 대해서 혼자 알고 있는 것이 아니고 다른 사람들과 얘기를 하면서 ‘연찬’을 할 수 있고 그 속에서 1+1=2 이상인 시너지 효과를 얻을 수 있고 그렇게 한 것을 가만히 나두지 않고 행동으로 옮기게 할 수 있는 ‘촉매자’가 되고 싶고, 되려고 합니다. 올 해 안에 낙동강을 가지 않으면 낙동강을 볼 수 없다고 올 해가 지나기 전에 한 번 가보는 것이 좋을 것같다는 홍 성태선생님의 말씀의 개기로 낙동강에 가게 되었습니다. '도보 순례 단'과 함께 낙동강을 다니면서 4대강 사업 진행사항에 대한 얘기를 듣게 되었습니다. 그 얘기를 들으면서 한숨이 연달아 나오게 되었습니다. 지금 낙동강을 흙으로 매 꾸고 있고 생태문제를 생각해서 한다는 데 공사를 하면서 자연 동식물들이 살 없게 만들어 놓았고 또 세계에서 가장 큰 자전거도로를 만들겠다며 땅을 파고 자전거로 올라가기 힘들 정도로 자전거도로를 만들어 놓고 있는 데 들어가는 돈은 22조원을 쏟아 붓고 있습니다. 이것을 보면서 시민들이 일을 해서 번 돈을 가지고 환경을 파괴하는 것과 같이 느껴졌습니다. 그리고 22조원도 확실치 못하고 하다며 30조원이라는 얘기도 들립니다. 30조원은 대한민국 국민이 5000만 이라고 했을 때 한 사람마다 약 60만원이 모여 만들어지는 돈 입니다. 이렇게 어마어마한 돈을 이런 대에 다가 쏟아 붓는 광경을 보고 있자니 울컥하게 되었습니다. 그러면서 '이런 사회에서 나는 어떻게 '촉매자'로써 존재 할 것인가'에 대해서 고민하게 되었습니다. ![]() 미적지근하다
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너는 시민 '사회'를 이야기하고 있고 촉매자를 이야기하고 있는데, 그것은 '사람들 속' 에서, '사이'에서 이루어지는 이야기잖아.
나는 사람이라는 소리를 들으면 인간과 약간 형태를 구분짓는 생각을 항상 하게 되는데 뭐냐면 인간(人間) 즉, 사람 사이- 서로의 존재를 인식하며 사는 것, 그리고 사람...을 딱 그 한명분의 개체인 생물로서 개념을 구분한다고 해야 하나... 뭐 이런 이야기야.
왜 그런 거 있잖아. 타잔이나 정글북에 모글리, 혹은 괌에서 전쟁이 끝난지도 모르고 30년동안 혼자 야생에서 생존한 사람 이야기라든지 혹은 '나는 전설이다'에서 처럼 지구상에 단 하나 남은 인류, 아니면 날아드는 호그와트에서 온 편지를 피해 외딴 등대섬으로 도망간 더즐리 가족 등... 좋은 예는 아닌가?;;
만약 우리가 살고 있는 사회의 영역 밖으로 홀로 떨어져 있는 사람, 사람들을 보는 우리는, 너는 어떤 눈을 하고 있을까?
그들의 삶이려니 하고 존중하는 차원에서 그냥 내버려둘까? 혹은 '나는전설이다'에 나오는 로버트 박사처럼 모두 옳지 않은 것, 잘못된 것으로 규정하고 다시 자기처럼 되돌리려고 부단히 애를 썼을까?
너는 어떻게 생각하니?